第55章 【汉纪四十七】(第1/3页)

起自甲辰年（公元164年），止于丙午年（公元166年），共三年。

汉桓帝延熹七年（甲辰，公元164年）

春季，二月，丙戌日（初三），邟乡忠侯黄琼去世。

将要下葬时，从四方远近赶来的名士达六七千人。

当初，黄琼在家中教授学问时，徐稚（字孺子）曾向他请教大义要旨。

等到黄琼显贵后，徐稚就断绝了来往，不再交往。这时，徐稚前往吊唁，献上祭酒，痛哭哀悼后便离去，人们都不知道他是谁。各位名士推问主持丧事的人，丧事总管说：“先前有一位书生来过，穿着粗布衣服，哭得很悲伤，但不记得他的姓名了。”众人说：“那一定是徐孺子了。”于是选派了善于言辞的陈留人茅容，骑上快马去追赶。在路上追到了徐稚，茅容为他买了酒肉，徐稚便和他一起吃喝起来。茅容向他询问国家大事，徐稚不作回答。茅容改问种庄稼的事，徐稚才回答他。茅容回去后，把情况告诉大家。有人说：“孔子说过：‘可以和他交谈却不交谈，这是错过了人才。’那么，徐孺子岂不是错过了人才吗？”太原人郭泰（字林宗）说：“不对。徐孺子的为人，清正廉洁，高尚纯洁，即使饥饿时也不轻易接受食物，寒冷时也不轻易接受衣服。而他肯为茅季伟（茅容字季伟）喝酒吃肉，这说明他已经知道茅季伟是贤人的缘故。他不回答国家大事的原因，是他的智慧我们能及，而他的‘愚笨’（指不轻易谈论国事，明哲保身）我们却达不到啊。”

郭泰学问渊博，善于谈论。

他初到洛阳时，没有人认识他。陈留人符融一见到他就惊叹不已，于是把他介绍给河南尹李膺。李膺与他相见后说：“我见过的人才够多了，但还没有见过像郭林宗这样的。他见识明达，高雅精深，广博周密，当今华夏，少有能与他匹敌的。”于是与他结为朋友，郭泰因此名震京师。后来他返回故乡，官员和儒生们一直送他到黄河边，车子有几千辆。李膺只和郭泰同船渡河，宾客们远远望去，觉得他们像神仙一样。

郭泰生性明察事理，善于识人，喜欢奖励和教导读书人。

他周游郡国。茅容，四十多岁，在田野耕种。有一次和同伴们在树下避雨，大家都随意地叉开腿相对而坐，只有茅容端坐得更加恭敬。郭泰看见后很惊异，于是请求到他家借宿。第二天，茅容杀鸡做饭食，郭泰以为是招待自己；谁知茅容分出一半鸡肉给母亲吃，剩下的一半收起来，自己和客人一起吃粗劣的蔬菜。郭泰说：“你的贤德真是远超常人！我郭林宗尚且减少三牲（牛羊猪）的供奉来款待宾客，而你却能这样，这才是我真正的朋友。”于是起身，向他作揖行礼，劝他读书学习。茅容最终成为德行高尚的人。巨鹿人孟敏，客居太原，挑着的瓦罐掉在地上，他看也不看就走了。郭泰见到后问他为何这样，他回答说：“瓦罐已经破了，再看它又有什么用！”郭泰认为他有决断力，和他交谈后，知道他的德性，于是劝他外出游学，后来他闻名于当世。陈留人申屠蟠，家境贫寒，受雇做漆工；鄢陵人庾乘，年轻时在县衙门当差做看门人。郭泰见到他们都觉得不同寻常，后来他们都成了名士。其余的人，有的出身于屠夫、酒贩、士兵，因受到郭泰的奖励和提携而成名的很多。

陈国的少年魏昭请求郭泰说：“传授经书的老师容易遇到，而能传授做人道理的老师却难遇到。我愿意在您身边，做些洒扫的杂活。”

郭泰答应了他。有一次郭泰身体不适，命令魏昭煮粥。粥煮好后，魏昭端给郭泰，郭泰呵斥他说：“为长辈煮粥，不用心恭敬，弄得不能吃了！”把杯子扔在地上。魏昭重新煮粥再端上来，郭泰又呵斥他。这样反复了三次，魏昭的神情态度始终没有改变。郭泰这才说：“我起初只看到你的表面，从今以后，我知道你的真心了！”于是把他当作好朋友，善待他。陈留人左原，是郡学的学生，因犯法被斥退。郭泰在路上遇见他，特地摆设酒菜来安慰他。对他说：“从前，颜涿聚（颜庚）是梁甫山的大盗，段干木是晋国的大市侩，最终分别成了齐国的忠臣和魏国的名贤；蘧瑗（字伯玉）、颜回尚且不能没有过错，何况其他人呢？千万不要怨恨，要责备自己就好了！”左原接受了他的劝告离去。有人讥讽郭泰不跟恶人绝交，郭泰说：“对于不仁的人，如果憎恶得太过分，就会激出祸乱。”后来左原忽然又心怀忿恨，结交刺客，想去报复郡学的学生。那天，郭泰正好在郡学，左原惭愧自己辜负了郭泰先前的劝导，于是就罢手离开了。后来这事被揭发，大家全都佩服郭泰。有人问范滂：“郭林宗是个怎样的人？”范滂说：“隐居而不离开双亲（指孝顺），贞正而不隔绝世俗（指通达），天子不能使他为臣，诸侯不能与他为友，其他的我就不知道了。”郭泰曾被荐举为“有道”人才，他不去应召。同郡人宋冲一向佩服他的德行，认为自汉朝建立以来，没人能与他相比，曾劝他做官。郭泰说：“我夜观天象，昼察人事，上天要废弃的东西，是不可支撑的。我只打算悠闲自在地度过一生罢了。”但他仍然在京师周旋，不停地教诲劝导别人。徐稚写信告诫他说：“大树将要倾倒，不是一根绳子所能维系住的，何必这样忙忙碌碌，没有片刻安宁呢！”郭泰有所感悟地说：“我恭敬地拜受你的良言，把它当作师长的训示。”济阴人黄允，以才智出众而闻名，郭泰见到他后对他说：“你才华超群，足以成为大器，年过四十，名声就显赫了。然而到了这时候，你应当深刻地自我约束，否则，将会失去已有的名声！”后来，司徒袁隗想为侄女求亲，见到黄允，赞叹说：“能得到这样的女婿，就满足了。”黄允听说后，便休弃了妻子。他的妻子请求大会宗族亲属作为告别，在众人中捋起袖子一一列举了黄允十五件不可告人的丑事才离去。黄允因此被当时舆论所唾弃。

当初，黄允和汉中人晋文经都倚仗自己的才智，炫耀名声于远近。

官府征召他们做官，都不应召。他们托言在京师养病，不接待宾客。公卿大夫派门生早晚去探问病情，郎官属吏挤坐在他们门前，还是见不到他们。三公府征召官员时，往往先去询问他们的意见，根据他们的褒贬，来决定任用或罢免。符融对李膺说：“这两个人的德行学业一无所闻，却以豪杰自居，以致公卿派人探病，朝廷命官坐等其门。我担心他们的小道会破坏大义，虚名违背实际，应当特别加以考察。”李膺同意他的看法。从此，两人的名声和议论渐渐衰落，宾客门徒也渐渐稀少。十几天之内，他们惭愧叹息而逃走。后来都因犯罪而被废弃。

陈留人仇香（字季智），品德高尚，沉默寡言，乡里无人了解他。

四十岁时，担任蒲亭亭长。有个叫陈元的百姓，独自和母亲居住，他的母亲到仇香那里控告陈元不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍，院落整理得井井有条，耕种也按时令进行，他不是恶人，可能是教育感化没有做到罢了。你守寡抚养孤儿，辛苦到老，怎么能因一时忿怒，就抛弃多年的辛劳呢？况且你抚养的是丈夫留下的孤儿，如果不能把他教育成才，如果死者地下有知，你百年之后，有什么面目去见亡夫呢？”陈元的母亲流着眼泪起身离去。仇香于是亲自到陈元家，向他讲述人伦孝行的道理，用祸福的道理来晓谕他。陈元感动醒悟，终于成为孝子。考城县令河内人王奂任命仇香为主簿，对他说：“听说你在蒲亭时，对陈元不加惩罚而感化了他，莫非缺少了像鹰鹯（猛禽，喻严吏）那样惩治恶人的志向吗？”仇香说：“我认为鹰鹯不如鸾凤（祥鸟，喻仁德教化），所以不去那样做。”王奂说：“荆棘的丛林不是鸾凤栖息的地方，百里大的县也不是大贤施展抱负的道路。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。郭泰、符融拿着名帖求见仇香，于是留宿。第二天早上，郭泰起床，下床向仇香叩拜说：“您是我的老师，不是我的朋友。”仇香在太学学成后回到故乡，即使是在闲居时，也必定衣服端正。妻和子侍奉他如同对待严厉的君主。妻和子有过错，他就摘下帽子责备自己。妻和子在庭院中认错思过，仇香戴上帽子，妻和子才敢进入厅堂。始终看不到他喜怒形于色。他拒绝官府的征召，最后在家中去世。

三月，癸亥日（初十），有陨石坠落在鄠县。

夏季，五月，己丑日（初七），京城降下冰雹。

荆州刺史度尚招募蛮夷部族攻打艾县县城，大败敌人，投降的有数万人。

桂阳郡长期作乱的贼帅卜阳、潘鸿等逃入深山。度尚率军穷追数百里，攻破三座屯堡，缴获许多珍宝。卜阳、潘鸿的党徒势力仍然强大，度尚打算继续进攻，但士兵们因为富有而骄纵，缺乏斗志。度尚考虑：如果延缓进攻，士兵就不愿作战；如果强迫进攻，士兵必定逃亡。于是宣称：“卜阳、潘鸿作乱十年，擅长攻守。现在我们兵力太少，不易进攻，应当等到各郡征发的援军全部赶到，才能合力进攻。”下令军中，允许士兵自由打猎。士兵们非常高兴，无论大小都出营打猎。度尚于是秘密派遣亲信暗中焚毁军营，珍宝积蓄全部烧光。打猎的士兵回来，无不痛哭流泪。度尚亲自慰劳每一个人，深深责备自己，并说：“卜阳等人的财宝足够你们享用几辈子了，只是你们不肯合力作战罢了。烧掉的那点东西，何必放在心上呢！”众人全都愤怒踊跃，摩拳擦掌。度尚下令喂饱战马，让将士们饱餐一顿，第二天清晨，直接奔赴贼军营地。卜阳、潘鸿等人自以为营垒深固，不再设防。官军乘着锐气，一举平定了贼军。度尚出兵三年，将盗贼全部平定，被封为右乡侯。

小说推荐：《带崽穿越》《紫疾雷钻》《灾荒之年：一条鱼就能换一个老婆》《大秦女皇的骑砍之路》《入狱十年，谁还见义勇为啊》【手打小说网】《惊悚乐园》《带着基地闯三国》《都市少帅》《非富即贵》

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！