议论三十二则（四）(第1/3页)
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原文：
或问仁者寿，何谓也?曰：仁者内不伤性，外不伤物。上不违天，下不违人。处正居中，形神以和。故咎征不至，而休嘉集之，寿之术也。
译文：
有人问“有仁德的人长寿”，是什么意思呢？
回答说：有仁德的人对内不伤害自己的本性，对外不损害世间万物。
对上不违背天道规律，对下不违背人情事理。
立身端正、坚守中道，身体与精神因此和谐统一。
所以灾祸的征兆不会到来，而吉祥美好的事会聚集而来，这就是长寿的方法啊。
注解：
1.
仁者：指具有仁德、心怀仁爱之人，是儒家思想中理想的道德人格。
2.
内不伤性，外不伤物：“性”指人的本性、天性；“物”指世间万物。
此句强调仁者对内坚守本性，对外与万物和谐共处。
3.
咎征/休嘉：“咎征”指灾祸的征兆；“休嘉”指吉祥、美好的事物。
二者形成对比，体现仁者因德行带来的吉凶差异。
4.
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