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懦弱关

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中庸曰:道不远人,人之为道而远人,不可以为道。至圣曰:有能一日用其力於仁矣乎?

我未见力不足者。悟真曰:大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴。古经云:道不0[(虎—几)填入

“皿”]行,待人而行。此皆言修道必须勇猛精进,而不可懦弱懈怠也。

夫人秉天地阴阳五行之正气而生,为万物之首。不论贵贤愚刚柔强弱,皆俱天地之全功,即可以载天地之大道。

故夫妇之愚,可以与知焉。夫妇之不肖,可以行焉。是在有志无志之间耳。

有志,则柔弱者可变为刚强,刚强即可以渐登道岸。无志,则刚强者亦为柔弱,柔弱便不能超出苦海。

所谓志者,刚决也、果断也。有此刚决果断之志,则世事不能染,恩爱不能牵,私欲不能起,名利不能诱,富贵不能淫,贫贱不能移,患难不能动。

只知有道,不知有他;只知顾性命,不顾别事。一切身外之物,俱不能碍的。

可以闻道,可以修道。无刚决果断之志,世事看不破,恩爱摆不脱,私欲扫不去。

见富贵而动心,处贫贱而移志,遇患能而不受,日在假境而不识其假,身在苦海而不知其苦。

纵有一时道心发现,刚气不振,旋生旋灭。前怕狼,后怕虎,又怕饿着,又怕冻着,又恐劳碌身体,又恐学道不成。

耽误现在,推委不前,主意不定,懦弱畏缩。凭何而学道,凭何而闻道,凭何而行道?

世间糊涂学人,虽名学道,并不象学道之人;妄想闻道,并不作想道之事。

一日十二时中,何尝有一时在身心性命上着意?只是讲衣食、说是非、图热闹、争胜负。

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