中医体质赋
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夫体质者，禀于先天，成于后天。合形与神，为一身之基；统体与格，乃性命之端。形神合一，是谓全人；体格相契，方称完元。
观其形也，有肥有瘦，有强有弱。肥者多痰湿之蓄，瘦者常阴虚之灼；强者气血充盛，弱者阴阳偏颇。察其神也，或明或昧，或静或躁。明者神识清朗，昧者精神昏耗；静者气稳息匀，躁者火浮志扰。形为神之宅，神为形之宰；形衰则神惫，神伤则形凋。
所谓理想体质，阴阳匀平，气血和调。脏腑坚壮，如栋梁之稳固；经络通利，似川流之畅消。情志舒泰，无过无不及；筋骨劲健，能劳能逸劳。抗病力强，邪难侵扰；天年可保，体健身娇。
若论病势，系乎体质之偏。阳盛之体，病多从热化；阴盛之质，疾每向寒迁。痰湿内蕴者，病易缠绵；气郁质者，痛多聚散。此乃质化之理，从化之变也。如素体脾虚，湿邪易遏；久罹咳喘，肺质先孱。体质既定，病邪归趋有向；从化既成，病机演变可参。
盖体质之论，为辨证之纲，施治之鉴。知其偏盛，可预为调护；明其从化，能早作防闲。故调体以合道，养身以归元。使形神相保，体格相安，庶几可达康泰之境，长臻寿考之年。
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